Celebrando nuestra humanidad unida: Mes de la Historia Afroamericana.
Un punto de vista © 1996
Tenemos la vieja costumbre de celebrar nuestros cumpleaños. Amigos y
familiares se unen a nosotros para bendecir el día en que vinimos al mundo para ser
parte de sus vidas. Pero esa es la única parte de un reconocimiento mayor. En caso de
que no lo haya notado, desde principios de febrero, también hemos estado
reconociendo el Mes de la Historia Negra.
Esta no es la historia de los negros en todo el mundo; es la historia de los
afroamericanos negros en los Estados Unidos en particular. Esa limitación geográfica
no debería ser negativa, como tampoco la celebración del 4 de julio debería reducir la
historia de los británicos que emigraron a Estados Unidos a los años anteriores cuando
llegaran a nuestras costas.
La Historia Negra no es solo una empresa histórica, sino también un esfuerzo
educativo. Las personas de otros colores de piel o tradiciones culturales se ofenden por
tal distinción, considerándola un ataque al resto de nosotros por los problemas o
abusos contra los afroamericanos a lo largo de la historia, una culpa que consideran
injusta. Si necesita pruebas, mire el número de escuelas en los estados conservadores
de Estados Unidos que han eliminado cursos o libros de Historia Negra de sus
escuelas o bibliotecas. No vea el mal, no escuche el mal, no hable sobre el mal, y el
mal desaparecerá.
Pero la Historia Negra no es el único testigo de las discriminaciones y prejuicios
a los que se han enfrentado los afroamericanos. En ese lote se incluye un gran número
de personas y organizaciones que han contribuido social y culturalmente, no solo a su
raza, sino también al resto de la sociedad, sí, usted y yo. Mientras observamos las filas
de extranjeros que llaman a nuestras fronteras tratando de compartir el sueño
americano, olvidamos que los afroamericanos no solicitaron ese privilegio
originalmente, estaban encadenados y obligados a unirse al resto de nosotros. Era lo
que llamamos esclavitud, pero no lo ignoren, aquellos que se oponen a las actividades
de la Historia Negra, mensuales o de otro tipo, también comparten la creencia absurda
de que la esclavitud fue una bendición disfrazada. Los disfraces, sin embargo, nunca
han sido una estrategia de vida legítima en la Historia.
No puedo intentar juzgar la experiencia afroamericana porque no soy uno de
ellos y solo ellos pueden decidir los términos para definir su orgullo. Yo elijo por mí lo
que me hace sentir orgulloso, no usted, y me resultaría difícil decidir qué es lo que le
enorgullece. Pero tener un criterio diferente no hace que el mío sea mejor que el de los
demás.
La lista de nombres famosos de personas que son afroamericanas, tanto
hombres como mujeres, es larga. Está formado por iconos de los derechos civiles, me
vienen a la mente el Dr. Martin Luther King y Rosa Parks, Frederick Douglass,
abolicionista; militares, Colin L. Powell también viene recientemente; presidentes,
Barack Obama bien conocido. Y luego están los autores Toni Morrison y James
Baldwin entre ellos. O para los orientados a los deportes entre ustedes, simplemente
escuchen y vean los nombres de los deportes que les duelen la garganta gritando de
alegría cuando los ven jugar. Tratar de enumerarlos todos haría que mi artículo fuera un
ejercicio aburrido y no sería necesario para probar mi punto de vista.
La reciente epidemia de libros prohibidos y cursos escolares que mencioné
antes que tratan temas negros es un intento desesperado de trivializar el tema y eludir
cualquier responsabilidad histórica por su contenido. Desafortunadamente para los
correctores de la historia, su oposición no le quita brillo al tema, por el contrario.
También somos conscientes de que del 15 de septiembre al 15 de octubre de
este año será nuestro Mes Hispano. Hay otros meses dedicados a otras culturas o
nacionalidades. El Mes Irlandés Americano, por ejemplo, tiene lugar en marzo,
alrededor de la fiesta tradicional del Día de San Patricio. Y no nos gusta que nadie que
no pertenezca a la categoría hispana defina los componentes de nuestra celebración,
como tampoco los afroamericanos dan la bienvenida a la suya. Hasta ahora,
consideramos que los llamados Meses "culturales o étnicos" son componentes
separados. Pero llegará un día en el que cada mes será simplemente un capítulo
diferente en el libro más grande de la Humanidad. Y hasta que llegue ese día, me
comportaré como si ya hubiera sucedido.
Y ese es mi punto de vista hoy. Bienvenidos a los Meses Negros. Agur.
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