Un punto de vista © 1996
De horizontes históricos horizontales y verticales
Por Paul V. Montesino, PhD, MBA, ICCP.
Estoy convencido de que a algunas personas les resulta difícil aceptar el pasado, porque hace difícil aceptar el presente, no importa adivinar el futuro. En un mundo tridimensional de anchura, altura y profundidad, nos sentimos felices si vivimos con una sola dimensión.
En un artículo publicado recientemente sobre las relaciones raciales, escribí “Un Proyecto de ADN Microcondrial genealógico bien documentado publicado hace unas décadas encontró e informó que hace setenta y siete mil años, vivía en lo que conocemos como el este de África, un hombre que era negro y tenía descendencia. Esos descendientes negros crecieron, “dejaron su hogar” y se dispersaron a través de áreas geográficas adyacentes, creando una diáspora biológica”.
Y añadí: “De una cosa todos estamos de acuerdo biológico: todos los vivos hoy en día, tú, yo, los europeos, los asiáticos, los americanos del norte, los grupos indígenas del centro y del sur, los árabes, en otras palabras, toda la humanidad, son descendientes evolucionados de ese mismo hombre negro de África Oriental del que hablaba hace unas frases. Si no crees que somos iguales, pregúntale al virus pandémico si se diferencia por color o nacionalidad entre las víctimas a las que ataca”.
Muchos tuvieron un problema al visualizar un pasado contrario a nuestras creencias ampliamente arraigadas y atesoradas. Reaccionaron a esas palabras de la manera en que lo hacemos cuando olemos un pescado rancio, y respetando mis credenciales de escritura simplemente se movieron a un tema diferente. Podría probar si el sol estaba fuera, todo lo que tengo que hacer es apuntar con el dedo, pero no tenía un video de la estación de cable que mostrara lo que pasó todos esos años, pero ellos no lo tenían tampoco. ¡Hablando de problema de comunicación!
Sólo para establecer el trasfondo adecuado para este artículo, los setenta y siete mil años de los que hablaba comprenden aproximadamente tres mil ochenta generaciones de seres humanos. Eso es un montón de abuelos y nietos si me preguntas. Una generación se calcula tradicionalmente como un período promedio de veinticinco años de vida. Algunos de nosotros, aunque no todos nosotros, somos capaces de conocer a una o dos generaciones de antepasados, padres o abuelos, pero no antes. Algunos también, aunque no todos nosotros, somos capaces de conocer a una o dos generaciones de hijos o nietos, pero no después. Nuestras generaciones no duran tanto.
Como resultado, nuestra percepción generacional nos permite una amplia visión horizontal de hermanos y suegros, incluso amigos y extraños, pero una mirada bastante débil de nuestra visión vertical de mirar tres mil relaciones de sangre está fuera de cuestión. ¿Quién sabe con certeza quiénes eran los bisabuelos de nuestros bisabuelos, qué hicieron, qué pensaban? ¿Qué les importaba? ¿Qué no hicieron? El deseo de pensar no servirá.
Estoy seguro de que a estas alturas se preguntan no sólo de dónde vengo, sino de quién vengo y, lo que es más importante, por qué. Haré todo lo posible para resumir una experiencia de setenta mil años en sólo unos minutos. Al hacerlo, espero que acaben no sólo visualizando esos años, sino también sintiéndose muy orgullosos de aquellos que abrieron el camino biológico que ustedes y otros caminan hoy.
En este momento, debido a que estamos hablando de generaciones de veinticinco años, es seguro suponer que hay cuatro generaciones relacionadas vivas en el mundo, abuelo/a, padre/madre, hijo/a y nieto/a. Eso deja tres mil setenta y seis generaciones desconocidas atrás, desaparecidas. Piense en la humanidad como un árbol alto con un tronco compuesto por miles de anillos, cada anillo una generación diferente y conectada entre sí. Una cosa está clara; todos los anillos son necesarios para que los círculos humanos puedan existir.
Esa es una condición importante, y una que presenta un desafío de relación entre humanos. Si cada anillo de generación depende de la anterior a continuación, cada nombre conocido por la humanidad está involucrado. Y por todos me refiero a los pobres, los insignificantes, los significativos, los poderosos, los impotentes, los famosos y los infames. Les dejaré completar la lista incluyendo los nombres de cada figura a la que oramos en nuestros templos. Tenemos la ilusión de que esos iconos religiosos provienen de fuera de los anillos, una intervención celestial, pero en realidad fueron típicos de los contextos sociales de las generaciones que les dieron existencia. No crearon esos contextos, fueron moldeados por ellos. Eso hace una gran diferencia.
Cuando los escritores juntamos nuestro conocimiento de las palabras para crear un artículo solemos hacerlo con un motivo oculto, uno digno de nuestras cualificaciones humanas, así que en este caso particular, ¿cuál es mi objetivo? Seré breve. Miren el anillo actual de nuestro árbol humano alto y traten de entender cómo nuestras generaciones actuales se tratan entre sí. Hay problemas, muchos de ellos, y en lugar de tratar con ellos de una manera creativa, todo lo que hacemos es culparnos unos a otros por su creación, su existencia, su persistencia y su falta de solución. En otras palabras, afirmamos haber heredado pecados cometidos por otros no relacionados con nosotros ni en estos días ni durante algún tiempo antes, pero señalar con los dedos no los resolverá.
Es evidente que el árbol humano no podría permanecer firmemente en el suelo si algunos o muchos de los anillos se pudren, pero evitar la responsabilidad o culparlo a otra persona no enderezará el árbol, y ciertamente no permitirá el surgimiento de nuevas hojas que podrían proporcionar sombra para protegernos de un sol abrasador. Salga de la zona de confort de su casa, trate de llegar a otros en su anillo generacional y una sus manos para fortalecer nuestras vidas, no importa cómo estemos, lo que creemos política o religiosamente. Los viejos anillos del árbol son ahora inútiles y desesperados. Los nuevos aún no han nacido y están llenos de esperanza. No olvides que cosechamos lo que sembramos y somos los jardineros.
Una de las preguntas más trascendentales de la raza humana siempre ha sido “¿Quién soy yo?” una que está relacionada con la conciencia individual. Pero pensemos en el verdadero significado de esa pregunta. ¿Somos los únicos seres en este mundo pensando y haciendo esa pregunta? ¿Significa eso que nadie más en el universo, nadie en este anillo generacional está haciendo esa pregunta? Si somos los únicos, significa que nuestro anillo generacional es el único que hace la pregunta. Cuando nos fijamos en los muchos conflictos que afligen a la humanidad no es difícil sentirse uno sólo, sino también abatido. Estamos dependiendo de nuestras propias manos solitarias.
Y ese es mi punto de vista hoy.
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