De cosas regias y humanas
Como muchos de nosotros, me sentí atraído por las ceremonias que rodearon la reciente coronación de Carlos Felipe Arturo Jorge, Príncipe de Gales, como Carlos III, Rey de Inglaterra. Es un evento único en la vida. Bueno, dos veces quizás, ¿quién está contando?
No tuve la paciencia para permanecer pegado a una pantalla de televisión mientras ocurrían los eventos, pero afortunadamente tengo las conexiones de cable que me permitieron grabarlos y verlos más tarde a nuestra conveniencia.
Este artículo no es un refrito de lo que vi o creo que vi. En realidad, es un comentario sobre el contexto de la sociedad británica que permitió que tuviera lugar la coronación.
Como muchos otros en Estados Unidos, podría convertirme en multimillonario si trabajara lo suficiente, me casara con riqueza, o tuviera la suerte de comprar un boleto de lotería ganador, pero no hay manera en el cielo de que alguna vez nos convirtamos en reyes o reinas.
Había cerca de un millón de personas rodeando el área de los palacios y la iglesia involucrados en este espectáculo. La iglesia era la Abadía de Westminster, el palacio el Palacio de Buckingham, y el transporte de ida y vuelta un coche llamado Gold State Coach, una reliquia de 261 años de antigüedad que usted y yo nos negaríamos a conducir para viajar al trabajo porque es demasiado incómodo. Puede ser divertido que los caballos tiren del carruaje, pero no porque dé tantos saltos. Había miles en la multitud, jóvenes y viejos, con coronas de cartón dorado o cascos plateados con símbolos británicos pintados. Y un montón de banderas ondeando en el aire. Definitivamente fue un momento británico de orgullo.
En Estados Unidos votamos por nuestros líderes. También es un lugar donde siempre nos quejamos de aquellos por los que elegimos votar, incluido el ataque a nuestra cámara del Congreso para invalidar ese voto cuando cambiamos de opinión. Los británicos no votan por su rey. Es una persona que resulta ser descendiente de un monarca anterior y ha heredado la distinción. Cuando nacen, alguien ya lleva el título. Y el Rey (Reina) reina pero no gobierna. Hay ciudadanos en Inglaterra que podrían vivir sin la monarquía y lo que cuesta, muchos de ellos expresándolo violentamente a veces, pero hay muchos más que se van a la cama todas las noches agradecidos de que la cabeza de la corona todavía esté cerca para usarla. Y en el momento en que la persona coronada muere, la gente se pone ansiosa por gritar: ¡Viva el Rey o la Reina! de nuevo, según sea el caso.
Me hace preguntarme si debemos tener ídolos reales en el cielo antes de que podamos apreciar a los humanos simples que tenemos de vecinos. La persona que lleva la corona inglesa también lleva la cabeza de su Iglesia Anglicana. Son como los Papas. Y ver los rituales de las ceremonias religiosas anglicanas nos recordó las misas tradicionales de la Iglesia Católica Romana, vino y comunión incluidos.
Tal similitud es la ruptura histórica de la monarquía inglesa con la gente de Roma. Fue el deseo del rey Enrique VIII (1509-1547) de tener un heredero varón el conocido ímpetu detrás de sus muchas esposas y algunas de sus muertes prematuras la razón por la que él y su corte pidieran al Papa Clemente VII en 1530 la anulación de su primer matrimonio con Catalina de Aragón. El rey deseaba pasar a una novia nueva y más joven que pudiera darle un hijo.
Esta batalla real entre Enrique y Clemente resultó en que la iglesia inglesa rompiera con la iglesia católica y siguiera su propio camino. Otro Enrique, llamado Enrique IV de Francia (1553-1610), fue por el otro lado, cuando cambió del protestantismo al catolicismo tratando de salvar a la Francia católica. La historia está llena de contradicciones, pero también lo están sus actores, usted y yo incluidos.
Esta dualidad en la naturaleza del monarca británico significa que podemos dirigirnos a la corona cuando queremos orar, y también podemos dirigirnos a esa corona cuando queremos retirarnos y comenzar a cobrar una pensión. ¿No se sentiría seguro si tuviera esa opción? En Marcos 12:17, se cita a Jesús diciendo: “Bueno, entonces, dale al Cesar lo que es del Cesar, y dale a Dios lo que es de Dios”. Parece que los británicos han evitado esa elección y la han simplificado con las cosas regias.
Y ese es mi punto de vista humano hoy. ¡Abur!
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